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Visiona la conferencia del obispo Joseba Segura

Resumen

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Este video aborda el tema de la salvación desde una perspectiva cristiana, contrastándola con la visión secular contemporánea que rechaza la necesidad de salvación. Joseba Segura exploró cinco tensiones fundamentales entre el mundo moderno, marcado por el individualismo, la terapia, el progreso técnico, la espiritualidad desacralizada y la aceleración vital, y la propuesta cristiana basada en la identidad recibida, la responsabilidad y el perdón, la esperanza en la resurrección, la comunión comunitaria y el descanso espiritual.

Resumen por segmentos temporales

  • 00:00–06:07: Contextualización del mensaje y primera tensión: Autorrealización vs identidad recibida
    Se introduce el contraste entre la visión secular, que promulga la autoconstrucción de la identidad basada en el individualismo expresivo, y la identidad cristiana, que es un don recibido en el bautismo. Destaca la crisis de sentido y el cansancio del “yo” que debe reinventarse constantemente, frente a la identidad otorgada por Dios como base liberadora y pacificadora.
    Conclusión: La identidad cristiana libera del agotamiento del “ser uno mismo” impuesto culturalmente.
  • 06:07–23:24: Segunda tensión: Terapia y trauma vs pecado y perdón
    Joseba Segura contrasta la cultura terapéutica actual, que entiende los problemas humanos desde el trauma y disminuye la culpa y la responsabilidad moral, con la visión cristiana que sostiene la necesidad de reconocer el pecado, la responsabilidad, y la experiencia del perdón y la reconciliación. Se subraya la profundidad de la salvación como restauración de la dignidad y la relación rota.
    Conclusión: Sin culpa, perdón ni responsabilidad no hay transformación, solo gestión emocional, perdiéndose la verdadera reconciliación.
  • 23:24–35:41: Tercera tensión: Progreso, tecnología y esperanza cristiana
    Se analiza el escepticismo actual frente al progreso político y la creciente fe en la ciencia y la tecnología como salvación mundana, incluyendo el transhumanismo. Se señala la exclusión social de estas propuestas y el desconocimiento de soluciones para las víctimas históricas. En contraste, la esperanza cristiana se basa en la resurrección de Cristo, que ofrece vida más allá de la muerte, afirmando la dignidad y redención auténticas del cuerpo y la persona.
    Conclusión: La esperanza cristiana ofrece un horizonte de sentido total y verdadero que las soluciones inmanentes no alcanzan.
  • 35:41–44:10: Cuarta tensión: Espiritualidad individual vs comunión
    El obispo describe la tendencia social a una espiritualidad privada, fragmentaria y sin compromiso comunitario, frente a la propuesta evangélica de salvación comunitaria: nadie se salva solo, sino formando un pueblo unido en fe y responsabilidad mutua. Se indica que muchas comunidades cristianas no están preparadas para ofrecer una experiencia significativa que responda a la búsqueda espiritual actual.
    Conclusión: La fe se vive auténticamente en comunidad, y ésta debe ser capaz de acoger y acompañar para atraer a quienes buscan sentido.
  • 44:10–57:53: Quinta tensión: Aceleración y ansiedad vs alegría del sábado
    Se señala la hiperaceleración moderna, la adicción digital y la falta de tiempo para la interioridad como origen de soledad y agotamiento. En contraste, el cristianismo ofrece el descanso en Cristo que habita el presente con serenidad y confianza, mediante la liturgia, el silencio y la celebración del tiempo como don. La importancia de rituales y del domingo como espacio sagrado es resaltada como medio para humanizar el tiempo y resignificar la vida.
    Conclusión: El descanso espiritual ofrece una salvación del ritmo frenético y angustioso de la vida moderna.
  • 57:53–01:00:04: Conclusión – Dos relatos de salvación
    Joseba Segura resumen los dos grandes relatos: el secular basado en la autoinvención, la terapia y la tecnología, que conduce a agotamiento y ansiedad; y el cristiano, donde la identidad es don, el perdón es real, la esperanza es en la resurrección. Se pertenece a un pueblo, y el tiempo se vive en presencia y descanso. Se enfatiza que la salvación cristiana es regalo y fundamento de sentido y vida en esperanza.
    Conclusión final: La salvación cristiana ofrece una alternativa profundamente relevante para los deseos humanos más hondos en un mundo desgastado por el individualismo, el traumatismo y la ansiedad.

Puntos clave

  • 🌟 Identidad recibida (bautismo) libera del agotamiento del individualismo expresivo (00:00–06:07).
  • 🌟 La cultura terapéutica desplaza la culpa por trauma, dificultando la reconciliación y la verdadera transformación (06:07–23:24).
  • 🌟 La esperanza cristiana en la resurrección ofrece sentido y dignidad corporal frente a propuestas tecnológicas selectivas e insuficientes (23:24–35:41).
  • 🌟 La salvación es comunitaria; vivir la fe requiere una comunidad que acoja y acompañe con autenticidad (35:41–44:10).
  • 🌟 El descanso espiritual y el tiempo litúrgico contrarrestan la aceleración, la ansiedad y la soledad contemporáneas (44:10–57:53).
  • 🌟 La salvación cristiana es un regalo que proporciona identidad, perdón, esperanza, comunidad y sentido del tiempo como don (57:53–final).

Reflexiones y citas destacadas

  • “La identidad más profunda es un don y no un logro.” (00:14:32)
  • “Si no hay pecado, no hay perdón ni reconciliación, solo gestión emocional.” (00:20:14)
  • “Cristo ha resucitado. Eso da una esperanza que no defrauda.” (00:34:05)
  • “Nadie se salva solo.” (00:42:40)
  • “Venid a mí todos los que estáis cansados, y yo os aliviaré.” (00:52:07)
  • La metáfora del alfiler de oro en la paja como símbolo de la fe constante en la resurrección a pesar del desaliento (00:34:58).

Visiona la conferencia del obispo de Bizkaia, Joseba Segura, de nuevo:

Aviso importante: pospuesta la jornada sobre Iglesia sinodal y ministerios laicales

Con motivo del trabajo sobre las conclusiones del Sínodo que se va a desarrollar en la diócesis a través de diversos encuentros a lo largo de estas semanas, cancelamos la convocatoria del 24 de enero sobre Iglesia sinodal y ministerios laicales.

No queremos que la acumulación de convocatorias impida acudir a esta jornada, pero la retomaremos el próximo curso, convencidos de la importancia de este tema y la relevancia del ponente.

La próxima charla será el 12 de febrero, a cargo de nuestro obispo Joseba, y tendrá el título “La salvación, horizonte de nuestra esperanza”.

Eskerrik asko!

F. Javier Vitoria reflexiona sobre el Jubileo 2025 y las migraciones forzosas

Con motivo del Jubileo de 2025, F. Javier Vitoria ha publicado 2025EKO JUBILEUARI ETA BEHARTUTAKO MIGRAZIOARI BURUZ. Una reflexión en la que recuerda el significado del Jubileo bíblico, tal como aparece en el libro del Levítico, y propone actualizarlo para el contexto actual.

El teólogo F. Javier Vitoria ha vinculado la celebración del Jubileo de 2025 con la realidad de las migraciones forzosas, recuperando el sentido bíblico de esta tradición y proyectándolo sobre algunos de los desafíos más urgentes del presente.

En su reflexión, Vitoria recuerda que el Jubileo, tal como aparece en el Levítico, está asociado a un tiempo de revisión y cambio. Desde esa clave, presenta el camino y la peregrinación como imágenes centrales de la experiencia jubilar: salir de lo conocido, interrumpir la rutina y abrir un espacio para el examen personal y comunitario. «El camino, -señala-, permite confrontar la propia vida, revisar las relaciones con Dios y con los hermanos, buscando escuchar lo que Dios pide a cada uno y, finalmente, la conversión».

El autor traslada esta imagen a la situación de quienes se ven obligados a dejar su país o su tierra. «Personas que huyen de conflictos armados, regímenes opresivos, catástrofes naturales o de la falta de recursos, buscando una vida mejor para ellos y sus familias. Su camino es también un lugar donde la comunidad cristiana escucha la voz de Dios que reclama nuestra respuesta hospitalaria».

La reflexión se enmarca en la llamada del papa Francisco a vivir el Jubileo como “peregrinos de esperanza”. En este horizonte, la celebración jubilar aparece como una «oportunidad para revisar la relación con el dinero, con la humanidad y con la naturaleza. No debemos resignarnos al “no hay nada que hacer”. El plan de Dios de lograr la fraternidad universal necesita nuestras manos, nuestra valentía y nuestra resistencia».

A continuación, puedes DESCARGAR la traducción al CASTELLANO del libro 2025EKO JUBILEUARI ETA BEHARTUTAKO MIGRAZIOARI BURUZ, IDTP, Bilbao, 2025

Jubileo2025 y migraciones_Javi-Vitoria

Visiona la conferencia de José Fernando Almazán

José Fernando Almazán, ingeniero y expresidente general de la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), quiso explicar en la conferencia que en tiempos de incertidumbre, la presencia activa y compasiva de las comunidades cristianas se vuelve signo de esperanza.

Estar cerca, escuchar y acompañar. Reclamó «capacidad de diálogo y esperanza que son fundamentales en estos tiempos».

Cuatro claves para estar presentes en la realidad

Almazán expuso cuatro claves que pasan por aceptar que, a veces, se trata de «reconocer ese lugar que no sabemos bien lo que vamos a hacer, pero sabemos que es nuestro lugar». Todo depende, dijo, de la mirada: «Según donde coloco la silla, así veo la realidad», no desde lo que nos ocurre, sino «desde lo que les pasa a las personas».

«Acercarnos a las personas creando lazos de apoyo y amistad; generar espacios de acogida y humanidad; acompañar procesos de conciencia y compromiso por la justicia junto a pobres y precarios; mostrar alternativas que pongan a las personas en el centro; y compartir nuestra fe con quien lo desee, ofreciendo encuentros comunitarios que la hagan crecer», sintetizó Amazán.

La diócesis reconoce a los curas comprometidos en la formación del laicado

Bilboko Elizbarrutiaren 75 urteen ospakizunaren barruan, joan den azaroaren 7an Bilboko San Bizente Parrokian gure lurraldeko ministerio ordenatuarentzat garrantzi berezia duen ekitaldi bat ospatu zen. Haietako batzuk heziketaren arloan eta, beren-beregi, laikoen heziketan egin zuten lana aitortu nahi izan dugu.

Fue un encuentro sencillo en el que, de corazón, se reconoció a los presbíteros mayores de 75 años que, a veces de manera discreta y callada, y en diferentes proyectos, han desarrollado esta tarea que tanta importancia ha tenido para la conformación de una comunidad más participativa y corresponsable.

Como no podía ser menos, tratándose de un organismo que se dedica específicamente a la formación, el IDTP ha colaborado gustosamente en la organización de este encuentro.

Tres presbíteros (Fernando Allende, Inazio Jauregi y Javier Vitoria) y una laica (Blanca Onaindia) ofrecieron un testimonio sobre su experiencia.

Si quieres ver cómo se desarrolló el encuentro, puedes seguirlo en este enlace:

https://youtu.be/foVZQEGCMeY

Dos seminarios en marcha ¡Aún puedes sumarte!

SEMINARIOS / MINTEGIAK . Curso 2025-2026 Ikasturtea

1. Acompañar para la identidad y la misión / Nortasunari eta misinoari laguntzea

Hartzaileak / Destinatarias:

• Personas que acompañan personas en procesos de preadolescencia, juventud, adultos….
• Personas que quieren revisar su modo de acompañar

Helburuak / Objetivos:
• Actualizar la tarea del acompañamiento a las personas en procesos,
◦ releyendo la identidad cristiana y la misión hoy;
◦ ampliando el concepto de acompañamiento y de vocación;
◦ buscando herramientas apropiadas.

Noiz eta Non:
• 11 de diciembre, de 18:30-20:30 horas
• En el edificio Barria (Plaza Nueva nº 4, Bilbao)

Animatu eta parte hartu. Todavía estas a tiempo.
Te puedes apuntar enviando un correo a idtp@idtp.org o llamando al 94 479 56 52

2. Seminario Teológico- Pastoral

El objetivo del seminario es ir tejiendo una reflexión compartida sobre los desafíos y las posibilidades que el momento presente plantea a la misión cristiana.

Este curso hemos elegido la pregunta por la Postsecularidad:
• ¿Se está abriendo una época nueva en la que se recolocan los sujetos en dialogo, pasado ya el tiempo de la tensión entre laicismo y confesionalismo?
• ¿Está avanzándose en una nueva dinámica de dialogo y encuentro?
• ¿Cómo comprender y distinguir hoy, la espiritualidad, la religiosidad y la indiferencia?

Es un seminario abierto a quien quiera participar, con la dinámica de lectura previa, exposición y dialogo.

La próxima sesión será el lunes, 17 de noviembre, a las 10 de la mañana.

En el edificio Barria (Plaza Nueva nº 4, Bilbao)
Coordina: Javier Oñate
Te puedes apuntar enviando un correo a idtp@idtp.org o llamando al 94 479 56 52

Javi Vitoriaren liburu berria

F. Javier Vitoria Cormenzana, 2025EKO Jubileua eta behartutako migrazioak, ETPI, Bilbao, 2025

ERESEINA

Liburutxo honetan, Javier Vitoriak Bibliako Jubileuaren (Lebitarren liburuan azaltzen dena) esanahia gogorarazten digu eta bere esanahia eguneratzeko ahalegina egiten du gaurko egunerako.

Bidea bera, alegia, gure bizitzak hobetzeko bilaketa adierazteko erabiltzen den metafora, da gure bihotzak barkamenera eta Jainkoaren errukira zabaltzeko aukera bat.

Erromesaldi batean, pertsonak etxetik eta egunerokotasunetik ateratzen dira, eta bidean doazela, beren baitan, beren bihotzaren barruan begiratzen dute: Jainkoarekin eta neba-arrebekin dituzten harremanak berrikusten dituzte, Jainkoak bakoitzari eskatzen diona entzun eta bilatu nahian; eta, azkenik, konbertsioa.

El autor relaciona lo anterior con la migración forzosa en la que las personas abandonan su tierra huyendo de guerras, políticas opresoras, desastres naturales o, simplemente, de la pobreza, buscando una vida mejor para ellos y sus familias. Su camino es también un lugar donde la comunidad cristiana escucha la voz de Dios que reclama nuestra respuesta hospitalaria.

Frantzisko aita santuak «itxaropenezko erromes» izatera gonbidatzen gaitu. Jubileua ospatzea dugu diruarekin, gizatasunarekin eta naturarekin dugun harremana berrikusteko gonbidapena. Ez dugu etsi behar «ez dago zer eginik» esanda. Anaitasun unibertsala lortzeko Jainkoaren planak gure eskuak, ausardia eta erresistentzia behar ditu.